写于 2018-12-08 04:20:00| 永利澳门娱乐场官网| 市场报告

拉比亚伯拉罕约瑟夫赫舍尔的43d yohrzeit(死亡周年纪念日)将于今年的周二晚上和周三落下,即Tevet的犹太月球“月亮”的第18天(12月29日至30日)赫歇尔是 - 是 - 一在20世纪最富有成效的犹太思想家中,他也成为了思想和行动统一的最伟大的教师之一

本周的yohrzeit是向他和他以及他人学习的好时刻

今年,为了这个yohrzeit当我们经历(我们中的一些人死于)几次令人作呕的恐怖袭击时,我一直记得赫歇尔关于20世纪30年代欧洲法西斯主义和纳粹主义崛起的责任的特别教导到目前为止,已经有五个主要的回应从美国人到巴黎,圣贝纳迪诺和科罗拉多斯普林斯谋杀案:**来自许多美国穆斯林和许多需要生育控制或堕胎的妇女或提供给她们的医务人员的恐惧,他们可能会遭到袭击或谋杀**谴责所有伊斯兰教徒和所有穆斯林,敦促对他们施加障碍,并在街头袭击清真寺和穆斯林个人**公众欢迎穆斯林难民,访问清真寺以表达声援,支持伊斯兰教的言论和压倒性的比例作为和平承诺的穆斯林**对数百万美国人施加蔑视,这些美国人对穆斯林集体罪行的诽谤做出了回应,并特别为他们的政治领导人嗤之以鼻,他们强化了一些人在美国所谓的原始法西斯爆发**重新激起对规范的要求枪,令人惊讶的是,Heschel超越了所有这些方法,当他反映第二次世界大战和大屠杀时,即使他们正在发生在1944年2月,他发表了一篇关于“这场战争的意义”的演讲:“我们未能为此做出牺牲和平祭坛;现在我们必须在战争的祭坛上作出牺牲让法西斯主义不能成为我们良心的不在之处我们在饥饿的日子里何时学会讨厌

当狂热的疯子在失业者的心中播下愤怒

“善与恶,曾经如昼夜一样真实,已成为模糊的迷雾

在我们的日常生活中,我们崇拜力量,鄙视同情,不服从任何法律,但我们不可食用的食欲神圣的异象几乎全部死在了人类的灵魂“(”这场战争的意义[第二次世界大战],“第210-212页道德伟大和精神无畏,苏珊娜赫舍尔,编辑[Farrar Straus Giroux,1996])其中一段可能似乎在政治语言,另一种是宗教语言对于赫歇尔来说,他们是同一种语言在文章的早期,他提出了一个问题:“谁负责[战争已经将地球浸透了血液]

”他引用Baal Shem Tov作为Hassid的回答:“如果一个人看到了邪恶,他可能知道有人向他展示了他为了学习自己的内疚而悔改;因为他所看到的是“(第209页)对于Baal Shem Tov来说,这几乎当然意味着个人在Heschel内部观察,将这一教导转向了将精神真理应用于整个社会的方向

这与转向哈西德的感觉,一个人的腿可以通过狂喜的舞蹈祈祷 - 朝着他在塞尔玛游行时自己的腿祈祷的断言在这个教导中可以听到Heschel在20世纪60年代的第一个版本一次又一次地说:“在自由社会,有些是有罪的;所有人都有责任“这种联系可能被描述为某些人可能看似内向的,个性化的神秘主义,以及其他人可能看起来像是一种外在的,社会化的政治之间的关键因素对于Heschel来说,他们是不可避免的同样的道理T.帽子赫歇尔,知道自己的家人和数百万其他犹太人已经被野蛮谋杀,可以利用哈西德主义的深度,呼吁犹太人自己,以及所有西方文明和文化,面对他们自己的责任让灾难发生 - 这是非常了不起他说“神圣的愿景”已被“贪婪,嫉妒和鲁莽的权力意志”所杀死,因为他们没有解决像失业这样的“经济”问题作为宗教问题 - 这是超越显着令人惊讶为什么我认为这种教学今天如此重要

让我们在他的警告中改变一个词:“我们没有在和平的祭坛上作出牺牲;现在我们必须在战争的祭坛上作出牺牲 让恐怖主义不能成为我们良心的不在之处我们在饥饿的日子里学会讨厌的时候我们会在哪里

当狂热的疯子在失业者的心中播下愤怒

“然后让我们用不同的替代改变同一个词:”我们没有在和平的祭坛上献祭;现在我们必须在战争的祭坛上作出牺牲让伊斯兰恐惧症,仇外心理,种族主义,法西斯主义者厌恶他人和外国人,法西斯主义者蔑视妇女 - 不能成为我们良心的不在场的地方饥饿的日子

当狂热的疯子在失业者的心中播下愤怒

“我们在神圣的镜子中是谁”

在我们自己的一生中,这一年,我们敢于调查神圣的镜子,看看“我们自己的”责任是什么可能是因为声称捍卫伊斯兰教反对西方暴力的恐怖主义的崛起,以及美国原始法西斯运动的兴起

这两个问题还不足以将其中一个问题捅到携带的新保守主义者面前伊拉克战争中的另一个问题还不足以在自由主义者面前捅另一个问题,这些自由主义者正在疯狂的疯狂政治家们的恐惧中疯狂地发挥自己的愤怒,他们自己的身份丧失,他们自己的狂妄自大,在失业者的心中,被抛弃的人,美国社会的左翼分子Heschel在提出这个问题时并没有批准,排斥或证明法西斯主义或大屠杀的合理性当我们提出这些问题时,我们不赞成,批判或辩解恐怖主义或新法西斯主义但是我们要求我们重新思考如何做,无论是恐怖主义的爆炸还是新法西斯主义的爆炸,赫歇尔似乎都在哀悼我们多年前的失败,“在和平的祭坛上献祭”这意味着什么

我们这样做

我建议本周尊重Heschel,我们阅读这篇文章并讨论这些问题,我欢迎您的想法,当我们进入2016年将分享我自己如何“在和平,正义和行星治疗的祭坛上献祭” “